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當(dāng)好教師 承古今中外師德文化
作者：陳醮元
來源：
發(fā)布日期：2007-01-18 07:20:13 閱讀：1859次
發(fā)布日期：2007-01-18 07:20:13 閱讀：1859次
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古希臘時(shí)期，在斯巴達(dá)和雅典，教師有絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生要絕對(duì)服從教師。道德教育的目的是培養(yǎng)遵守紀(jì)律、崇尚禮貌的習(xí)慣。
古羅馬時(shí)期，教育家昆體良主張：教師應(yīng)該是學(xué)生的榜樣，要愛護(hù)學(xué)生，“教師首先要喚起他自己對(duì)學(xué)生的父母般的情感”；要了解學(xué)生，研究學(xué)生的個(gè)性特征，“注意學(xué)生智慧的差別”；教學(xué)時(shí)，要有誠肯的態(tài)度，用心、忍耐，認(rèn)真激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，適度褒獎(jiǎng)，堅(jiān)決反對(duì)體罰。
古代中國，孔子的師德觀是“其身正，不令而行，其身不正，雖今不從”，“不能正其身，如正人何？”他主張教師要以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)和人格影響學(xué)生，做好學(xué)生的表率。在提高文化素質(zhì)方面，孔子的思想是“學(xué)而不厭”、“誨人不倦”、“不恥下問”。在愛生方面，孔子說：“愛之，能勿勞乎？”
古代中國教育家荀子認(rèn)為教師是禮義的化身，有著重要的社會(huì)作用，“禮者，所以正身也；師乾，所以正禮也。無禮何以正身？無師吾安知禮之為是也？”
近代西方資產(chǎn)階級(jí)教育家倡導(dǎo)人道主義教育。
捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為：教師要成為道德卓越的人，要做學(xué)生的表率；教師要充分了解自己職業(yè)的社會(huì)意義，無限熱愛自己的工作。
英國教育家洛克認(rèn)為“導(dǎo)師應(yīng)以身作則”，“不可使兒童受到不良榜樣的影響”，“教師的責(zé)任是培養(yǎng)學(xué)生的紳士風(fēng)度，使學(xué)生形成良好的習(xí)慣、德行和智慧，其中德行最重要。”
美國對(duì)教師的師德要求是：教師要自重重人；要富有社會(huì)意識(shí)；要能夠理智地處理一切事務(wù)；要善于與人合作；要能在專業(yè)素質(zhì)中培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)；要繼續(xù)不斷地求新知；要熟悉傳達(dá)知識(shí)的技術(shù)；要愛護(hù)兒童，與兒童相處；要了解兒童；要了解社會(huì)并參與社會(huì)活動(dòng)；是學(xué)校中的良好分子；要有專業(yè)信心；對(duì)本身及兒童的成就要有正確的品評(píng)能力。
日本在《倫理綱領(lǐng)》中規(guī)定：教師要肩負(fù)日本社會(huì)的課題，同青少年一道生活；要為教育機(jī)會(huì)的均等而斗爭；要保護(hù)和平；要站在科學(xué)真理的立場上行動(dòng)；不允許教育自由遭受侵犯；要尋求公正廉明的政治；要同家長一道跟社會(huì)的頹廢作斗爭，創(chuàng)新文化；教師是勞動(dòng)者；要團(tuán)結(jié)。
德國教育家第斯多惠認(rèn)為“教師應(yīng)是一個(gè)公正的人，嚴(yán)格要求自己的人”，“教師應(yīng)熱愛自己的職業(yè)和兒童，把培養(yǎng)和教育他們作為自己一生的使命”。
俄國教育家烏申斯基認(rèn)為“教師的人格就是教育工作的一切，是任何教科書、道德、箴言、獎(jiǎng)懲制度都不可代替的一種力量”。
法國教育家盧梭提出“自然教育”的師德觀，認(rèn)為“教育應(yīng)適應(yīng)兒童的自然發(fā)展，應(yīng)根據(jù)兒童的年齡特征施教”，便于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教育家蒙臺(tái)涅認(rèn)為教師要有高尚的、堅(jiān)強(qiáng)的心靈，“放棄暴力和強(qiáng)制，不要使兒童習(xí)慣于羞辱”，要有民主作風(fēng)，傾聽和尊重學(xué)生的意見。
當(dāng)代中國的《教師法》規(guī)定：教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度……；對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義的教育……；關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格……；制止……侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為……；不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
中國國家主席江澤民指出：“教師要善于處處以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣。”
這些師德文化都經(jīng)歷了歷史沿革與檢驗(yàn)，可以給我們以啟示。
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