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寧德師院附小第20屆校園文化藝術(shù)節(jié)之詩詞微課堂——誦中華古詩,品民族氣節(jié)(上)
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發(fā)布日期:2020-04-25 12:38:52 閱讀:3089次

讀萬卷書行萬里路

寧德師范學(xué)院附屬小學(xué)  郭仕桐

  

自我介紹:郭仕桐,現(xiàn)任寧德師范學(xué)院附屬小學(xué)語文教師,國家三級(jí)心理咨詢師。90后水瓶座男生,熱愛文學(xué)和旅行,努力把稀松平?;畛稍姾瓦h(yuǎn)方。
同學(xué)們,生命的跋涉不能回頭,哪怕畏途巉巖不可攀,也要會(huì)當(dāng)凌絕頂。讓我們從經(jīng)典中汲取九萬里風(fēng)鵬正舉的力量,歷練也無風(fēng)雨也無晴的豁然。


同學(xué)們,大家好,我是郭老師。很高興能通過微課的形式認(rèn)識(shí)大家!今天讓我們通過這節(jié)微課,學(xué)習(xí)兩首表達(dá)了中華民族頑強(qiáng)不屈精神的古詩。

我們先看目錄:大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)。其實(shí)這四句來自陳毅元帥寫的《青松》,作者陳毅,名世俊,字仲弘,四川樂至人,中國共產(chǎn)黨員,中華人民共和國十大元帥之一。

我們先來學(xué)習(xí)第一首古詩:《竹石》,先跟著老師朗誦,老師讀一句,你們讀一句,

  





咬定青山不放松,

立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁,

任爾東西南北風(fēng)。



竹石



鄭板橋




我們來認(rèn)識(shí)下詩人鄭板橋。鄭板橋,原名鄭燮(xiè),字克柔,號(hào)理庵(ān),又號(hào)板橋,人稱板橋先生,清代書畫家、文學(xué)家。江蘇興化人,祖籍蘇州,后客居揚(yáng)州,以賣畫為生,為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。其詩書畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》等,著有《鄭板橋集》。

這首詩寫了什么呢?我們一句句地來賞析。

“咬定青山不放松”,首先把一個(gè)挺立峭拔的、牢牢把握著青山巖縫的翠竹形象展現(xiàn)在了讀者面前。一個(gè)“咬”字使竹擬人化。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景,更表現(xiàn)出了竹子那種不畏艱辛,與大自然抗?fàn)?,頑強(qiáng)生存的精神。

緊承上句,第二句“立根原在破巖中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中。在作者鄭板橋詩、畫中的竹又往往與“石”是分不開的,在這首詩里,竹石形成了一個(gè)渾然的整體,無石竹不挺,無竹山不青。

這兩句詩也說明了一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的哲理:根基深力量才強(qiáng)。

有了前兩句的鋪墊,很自然地引出了下面兩句:“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!?/p>

在作者鄭板橋的詩畫中,竹往往是高尚品行和頑強(qiáng)意志的象征,而風(fēng)則往往是惡勢(shì)力的代表。在這首詩中竹子經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”一年四季的千磨萬擊。但是由于它深深扎根于巖石之中而仍巋然不動(dòng),什么樣的風(fēng)都對(duì)它無可奈何。這時(shí)挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了,我們感受到的已是一種頑強(qiáng)不息的生命力,一種堅(jiān)韌不拔的意志力,而這一切又都蘊(yùn)涵在那蕭蕭風(fēng)竹之中。

好,現(xiàn)在讓我們帶著自己的體會(huì),有感情地朗讀這首詩。


  

咬定青山不放松,

立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁,

任爾東西南北風(fēng)。



竹石



鄭板橋






接下來我們來學(xué)習(xí)第二首古詩:《石灰吟》,先跟著老師朗誦,老師讀一句,你們讀一句,

千錘萬鑿出深山,

烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕,

要留清白在人間。


石灰吟



于謙


大家一定都知道兩袖清風(fēng)這個(gè)成語,它就是出自我們的詩人于謙。于謙,字廷益,號(hào)節(jié)庵,漢族,浙江杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市上城區(qū))人。明朝名臣、民族英雄。他憂國忘身,口不言功,平素儉約,居所僅能遮蔽風(fēng)雨。但因個(gè)性剛直,招致眾人忌恨。他與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。

這首詩寫了什么呢?我們一句句地來賞析。

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。

次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”,當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,似乎還象征著仁人志士無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。

第三句“粉骨碎身渾不怕”和次句相似。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人間”,更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。

作者于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。最后卻被冠以“謀逆罪”慘遭誣殺。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。

此詩通篇用象征手法,以物比人,把物的性格和人的性格熔鑄成一體。言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出,風(fēng)格豪邁,氣勢(shì)坦蕩、鏗鏘有力。


好,現(xiàn)在讓我們帶著自己的體會(huì),有感情地朗讀這首詩。

石灰吟

明 于謙

千錘萬鑿出深山,

烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕,

要留清白在人間。

同學(xué)們,《青松》《竹石》《石灰吟》,這三首詩有什么異曲同工之妙呢?

相信大家心中都已經(jīng)有了答案,是的,它們都是詠物詩。

請(qǐng)屏幕前的你按下暫停鍵,讀一讀課件的內(nèi)容。


同學(xué)們,古詩學(xué)到這里,聯(lián)系這次的疫情,你有哪些體會(huì)和感悟呢?

請(qǐng)你再次按下暫停鍵,閉上眼睛想想,可以和身邊的父母或者同伴說說你的感想。

同學(xué)們,這次疫情是全人類共同的災(zāi)難,每個(gè)人,不論國家、種族、膚色,都是易感人群。面對(duì)天災(zāi),我們的祖國,以堅(jiān)定的信念,誓要打贏這場(chǎng)“抗疫戰(zhàn)”,一次又一次讓全世界見證了什么是“中國速度”!

“大雪壓青松,青松挺且直?!鄙碓谌绱算筱蟠髧覀?cè)跄懿恍纳院溃?/span>

國內(nèi)疫情爆發(fā)時(shí),游子、華僑,鄰邦、異國,世界紛紛向中國伸出援助之手。國內(nèi)疫情基本控制之后,我們旋即向世界伸出援手。網(wǎng)上流行一時(shí)的“You 滴答滴答 me, I 嘩啦嘩啦 you?!闭恰暗嗡鳎?dāng)涌泉相報(bào)”的傳統(tǒng)美德。

“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,疫情之下,我們更是感受到了什么是“人類命運(yùn)共同體”。

然而,在全世界齊心一致抗疫之時(shí),有些國家卻想利用疫情為武器,借此打壓中華民族。殊不知,一個(gè)能夠補(bǔ)天、射日的民族,還有什么可以讓他屈服?

五千年的一脈相承,我們的民族精神早已深深地烙印在那些雋永的詩詞歌賦當(dāng)中了。我們的00后、10后,舉頭望著的,還是孔夫子的那輪明月,低頭慨嘆的,還是“但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟”的思鄉(xiāng)之愁。

疫情終會(huì)結(jié)束,但人類歷史永遠(yuǎn)會(huì)銘記中華民族在這次天災(zāi)面前揮筆寫就的一頁壯美篇章。

魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》中寫道:”我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人......這就是中國的脊梁?!?/span>

無論是“千錘萬鑿”,還是“千磨萬擊“,無論是”烈火焚燒“,還是”粉骨碎身“,我們?nèi)浴耙Фㄇ嗌讲环潘伞?,我們?nèi)浴耙羟灏自谌碎g”。這就是中華民族的脊梁。


同學(xué)們,帶著你此時(shí)此刻的心情,再讀一讀這兩首詩,如果已經(jīng)會(huì)背了,那就閉上你的眼睛,有感情地吟誦這兩首詩。


好了,我們今天的微課就到這里了,如果你還知道哪些體現(xiàn)民族精神的古詩詞,歡迎在文章下方留言,同學(xué)們,下課!



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撰稿:郭仕桐

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