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                                                      寧德師范附小 課題組   

一、問題的提出：
        社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則。改革開放以來，隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設的蓬勃發(fā)展和對外開放領域的日益擴大，尤其是在加入WTO之后，我國公共生活領域不斷拓展，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益，公共秩序、保持社會穩(wěn)定方面的作用日益突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要標志。中共中央頒布《公民道德建設實施綱要(試行)》就把社會公德建設列為公民道德建設的三大著力點之首。
      “勤儉”是社會公德的重要內(nèi)容，也是《公民道德建設實施綱要(試行)》中首次提出的基本道德規(guī)范之一。早在3000年前成書的《周易》中，就記述著這樣的認識：把勤儉當作甜美的樂事，前途就會吉祥美好；如果不能勤儉，那將必定招致禍患，落到愁眉苦臉，唉聲嘆氣的地步。
        “勤”是勤勞、勤奮，勇于面對艱難，知難而進、勤于思考、勤于創(chuàng)新，反對懶惰。“儉”是節(jié)約，節(jié)省人耗、能耗，學會正確消費、理財，反對排場、鋪張浪費。勤和儉都是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古人說：“由儉入奢易，由奢入儉難；由勤變懶易，由懶變勤難。”不勤不儉危害很大。不勤不儉不但害小孩的志氣，并且害他的身體；不儉不但教小孩眼前枉使幾個錢，并且教他將來受不盡的苦?？梢娗趦€的習慣要從小培養(yǎng)。
        二十多年來，通過改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，中國人民的生活水平已經(jīng)大大提高，這是一個舉世公認的事實，經(jīng)濟的進步和生活的富裕也帶來人們消費觀念的更新，這也是不可避免的結(jié)果和趨勢。但是，勤儉持家的美德是否同此已經(jīng)過時，人們是否已經(jīng)富裕到不再需要勤儉節(jié)約的地步？顯然不是的。其一，中國人的生活水平并沒有提高到可以不需要勤儉節(jié)約的程度，中國目前的絕大多數(shù)家庭的物質(zhì)財富基礎其實還是很薄弱的，還沒有資格去談什么放棄勤儉節(jié)約的事。其二，即使將來的中國家庭更加富裕了，也就是說，達到了發(fā)達國家的富有程度，也不意味著我們就可以不要勤儉節(jié)約了。就現(xiàn)實而言，發(fā)達國家的人也不是全不要勤儉節(jié)約的。例如，高度發(fā)達的日本家庭就非常注重勤儉節(jié)約。勤儉持家一直是日本家庭的持家之道。雖然日本已經(jīng)進入了提倡消費美德的時代，但日本人深知消費不等于浪費，節(jié)約始終列于家庭消費日程的首位。日本人很少象中國人那樣請人到飯店大吃大喝，在家庭購物方面，物美價廉一直是日本人的最佳選擇。據(jù)很多資料顯示，西方發(fā)達國家的富豪門是最懂得勤儉節(jié)約的，他們從不輕易亂花錢，他們有驚人的節(jié)儉方式，總是優(yōu)先考慮回報率最高的投資，然后才去考慮娛樂、度假和其他嗜好的消費。
          據(jù)教育科研人員的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我國一些家庭生活富裕的學生。隨意花錢已成習慣。這些學生在花錢享用上互相攀比，沒有節(jié)制。他們在衣服、玩具、食品、學習用具和營養(yǎng)補品上出現(xiàn)了過量和盲目消費的趨勢，許多學生以比闊氣、追新潮為榮，有一些家庭生活不太富裕的學生。也滋生了攀比的心理。其中有的人由于家庭經(jīng)濟上的困難．在攀比中產(chǎn)生自卑感，形成沉重的精神壓力，由此會導致或助長學習精力分散、上進心不強、自私自利、意志薄弱等不良個性傾向。這種現(xiàn)象應該引起我們的深思。
        加強公共道德建設，教育是基礎，學校是進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。小學生是公共道德啟蒙教育的基本對象?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要(試行)》指出，“要在孩子懂事的時候，深入淺出地進行道德啟蒙教育；要在孩子成長的過程中，循循善誘，引導其分清是非，辨別善惡。”學校“必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，把教書育人緊密結(jié)合起來。要科學規(guī)劃不同年齡學生及各學習階段道德教育的具體內(nèi)容，堅持貫徹學生日常行為規(guī)范”、“把道德教育滲透到學校教育的各個環(huán)節(jié)”。
       根據(jù)上述精神，我校選擇“勤儉”啟蒙教育作為貫徹《公民道德建設實施綱要（試行）》，加強學校德育工作的針對性、實效性和提高我校學生公共道德素質(zhì)的重點，開展本課題研究，從中探討新形勢下開展小學生勤儉道德啟蒙教育的方法途徑。
        二、研究假設：
       《小學生“勤儉”道德啟蒙系列教育研究》，是福建省《沿海地區(qū)青少年道德建設實驗研究》科研課題的子課題。我們假定通過教育研究探討：
（一）研究市場經(jīng)濟環(huán)境下，小學生“勤儉”道德啟蒙教育的層次性目標要求；
（二）研究小學生“勤儉”品格形成的一般規(guī)律；
（三）探索小學生“勤儉”道德啟蒙教育原則和小學階段的具體內(nèi)容、途徑方法及現(xiàn)測評價；
（四）科學地編寫適用的道德啟蒙教育教材；
（五）研究形成良性的道德教育與家庭、社會育人環(huán)境的教育對策。
從而進一步整體規(guī)劃學校德育體系，落實德育綱要，培養(yǎng)“四有”新人。
       三、研究的總體計劃：
     （一）研究內(nèi)容
      “勤儉”道德啟蒙教育研究通過一年時間進行，研究內(nèi)容：
    （1）市場經(jīng)濟環(huán)境下“勤儉”教育與傳統(tǒng)消費教育區(qū)別；
    （2）探索“主體性”的新型班隊會教育模式；
    （3）研究少先隊對小學生進行“理財”教育途徑、方法；
    （4）探討小學生勤勞、勤于思考、勤于創(chuàng)新的途經(jīng)、方法；
    （5）探討“勤儉”教育體驗活動的校內(nèi)外陣地建設；
   （6）探討家校合作抓好“勤儉”教育的方式、方法，使學生做一個有理財觀念的人。
       （二）、研究基本原則：
        1、科學性原則：研究過程要認真學習小學生道德教育的有關理論，了解小學生道德發(fā)展的基本規(guī)律和心理特點，遵循沿海地區(qū)小學生道德發(fā)展特點，研究制定適合小學各階段學生水平的“勤儉”道德建設層次性目標與內(nèi)容系列，使之具有科學性，以防止步入盲目超前和成人化誤區(qū)。
       2、實踐性原則：小學生“勤儉”道德建設重在導行，研究過程要采取有效措施組織、開展道德教育實踐活動，引導小學生在具體活動實踐中感悟道德認知，體驗道德情感，養(yǎng)成良好“勤儉”道德行為習慣，以防止步入知、行脫節(jié)，空洞說教的誤區(qū)。
       3、參透性原則：小學“勤儉”道德建設必須在時間上滲透于校內(nèi)外一日生活全過程，空間上滲透于學校、家庭、社會各個場所，形式上滲透于環(huán)境設施、學科教學、課外活動、社會實踐、家庭生活之中，以防止步入單項推進，只搞活動的誤區(qū)。
       4、點面結(jié)合原則：以實驗班為重點，集中研究力量，采取系統(tǒng)措施進行研究，實驗中形成的有效措施與經(jīng)驗及時向面上推廣，做到以點帶面，而面上的道德建設的有效經(jīng)驗也要及時總結(jié)，推動實驗班、校的研究，以面促點，以防止步入重點輕面，點面脫節(jié)的誤區(qū)。
      （三）研究方法步驟
       1、研究對象：隨機整群抽取我校1-5年級各兩個班級（10個班級）為實驗班，各實驗班可分項選擇“勤儉”道德教育子課題，有所側(cè)重進行研究。
        2、研究時間：2002．3——2003．7
       3、研究方法：準實驗研究。即在學校正常教育教學秩序和學校德育工作常態(tài)下，嚴格按照研制的學段"勤儉"道德教育層次性目標、內(nèi)容開展“勤儉”道德教育活動，不對無關因子作嚴格控制。
        4、研究步驟措施：
         第一階段：準備階段(2002．3一一2002．8)
       （1）理論學習先行：組織全體研究人員班主任認真學習《綱要》和小學生道德教育有關理論，深入領會《綱要》理論體系，了解小學生“勤儉”道德發(fā)展的基本規(guī)律和心理特點，以提高研究者的理論水平，增強研究過程的理論牲。
       （2）調(diào)查研究分析：在全校各實驗班開展小學生道德發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查研究，從中分析符合沿海地區(qū)實際和我校實際的小學生道德行為特征及其成因，為有針對性地研究制定各年級道德教育層次性目標與內(nèi)容提供依據(jù)。
        第二階段： 實施階段(2002．9一一2003．6)
       1、實驗主要措施：
     (1)修訂目標：在我省已研究的中小學各學段道德品質(zhì)培養(yǎng)目標分布的基礎上，對照  《公民道德建沒綱要》的有關要求和調(diào)查分析中概括出的現(xiàn)狀特征，修改制定我?！缎W生“勤儉”道德教育層次目標分解》并在實驗研究過程中驗證其科學性與可行性。
       (2)制定計劃：在認真執(zhí)行教育教學計劃，實施德育活動基礎上，制定課題實驗活動計劃，每年對實驗中的環(huán)境優(yōu)化、系統(tǒng)教育、系列活動、專項訓練、信息滲透、評價激勵及家校、社區(qū)合作進行精心組織。
        (3)優(yōu)化環(huán)境：在綠化、美化、凈化的基礎上優(yōu)化道德教育環(huán)境氛圍，做到有形、有序、有創(chuàng)新，形成良好風氣。強化校園道德文化建設，給學生以熏陶感染。
         (4)系統(tǒng)教育：利用國旗下講話、晨會、小學思品課等按照層次和目標內(nèi)容進行系統(tǒng)教育。
        (5)系列活動：結(jié)合各種節(jié)日、紀念日或?qū)W校傳統(tǒng)節(jié)日開展全校性或班隊“勤儉”道德教育實踐活動，每學期若干次，引導學生在活動中感、悟道德認識，體驗道德情感，提高道德判斷與實踐能力。
        (6)專項訓練：根據(jù)小學生日常行為規(guī)范有關“勤儉”道德要求細目進行系統(tǒng)的“在家做好孩子，在校做好學生，在社會做好公民”的道德行為訓練，養(yǎng)成良好的行為習慣。
       (7)信息滲透：根據(jù)學科教學內(nèi)容、大眾傳媒播發(fā)的信息和文藝作品塑造和榜樣形象中的道德教育因素在課堂教學和學校各種活動中進行滲透，使學生從中受到潛移默化的道德熏陶。
       (8)評價激勵：以學段層次性目標為參照，采取定期與隨機相結(jié)合方式，通過自評、互評、家評和集體評議對學生平時的"勤儉"道德行為或特殊情景下的道德行為進行評價反饋，從中激勵和強化學生道德意識。
        (9)家庭社區(qū)結(jié)合：學校要有計劃地通過社區(qū)委員會、家長委員會或家長學校，宣傳實驗內(nèi)容與要求，爭取他們在教育活動、道德評價、日常行為等方面積極配合。
         2、研究過程措施：
        學校實驗組和各實驗班研究過程要按如下程序采取措施：
         (1)選擇子課題，填寫開題報告；
         (2)組織課題組，制定研究方案；
         (3)培訓研究人員，明確子課題研究要求、操作要領；
         (4)開展研究活動：a、子課題實驗班按實驗方案開展活動；b、學校實驗組每月召開一次實驗班匯報研討活動；c、學校每季向總課題組開展一次實驗匯報交流研討活動。匯報中要求提供如下材料：文字資料介紹；活動觀摩研討材料；平時活動照片、錄相、軟件等；平時活動方案；教師研究性論文等資料；各種活動及有關數(shù)據(jù)。
        (5)編發(fā)研究簡報：學校課題領導小組將通過學校"教海探航"、"小記者報"、"校園簡訊"等形式編發(fā)簡報，進行交流。
         (6)組織專題研討：每學期以適當形式組織專題研討，表彰階段研究成果，反饋糾正存在問題，促進課題研究深入開展。
        第三階段：結(jié)題階段(2003．6-2003．12)
        1、各實驗班及學校課題組圍繞課題研究的層次性目標進行效果檢測，獲得數(shù)據(jù)進行對比；
         2、實驗班、學校課題組收集、整理資料，根據(jù)實驗過程與檢測結(jié)果進行分析、撰寫結(jié)題報告，上報省總課題組。
   

                                                                                                                                                                      2002年8  月28  日