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清華首屆全國(guó)輔導(dǎo)員職業(yè)化高級(jí)研修專題報(bào)道之七
2002年 4月18日晚上, 中國(guó)青少年研究中心教授、 中國(guó)少先隊(duì)工作學(xué)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長(zhǎng)張先翱老師以《少先隊(duì)活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展趨勢(shì)》為主題,作了精彩的講座。張先翱老師就如何預(yù)測(cè)和探究少先隊(duì)活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展趨向提出三個(gè)依據(jù):
一、依據(jù)中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育發(fā)展的大形勢(shì)大背景。少先隊(duì)活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展趨勢(shì),應(yīng)從今后五十年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際政治形勢(shì)的大背景上去尋找,從素質(zhì)教育的大方向上去尋找。
二、從五十多年少先隊(duì)活動(dòng)發(fā)展歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中去尋找.少先隊(duì)活動(dòng)的一些原則思想,早在五六十年代就已經(jīng)提出,或者有了雛形,在改革開(kāi)放的新歷史時(shí)期里,少先隊(duì)活動(dòng)的民主性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性、社會(huì)化等時(shí)代特點(diǎn)已經(jīng)全面地顯露出來(lái),有的已經(jīng)比較成熟。在21世紀(jì),少先隊(duì)活動(dòng)將繼承這些原則思想和特點(diǎn),將不斷拓展其深度和廣度,使其更加深化與成熟,并以與時(shí)俱進(jìn)的理論品格對(duì)其進(jìn)行發(fā)展、改革和創(chuàng)新。
三、依據(jù)當(dāng)代少年兒童生理、心理發(fā)展的特點(diǎn),思想道德的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),以及他們?cè)趶?fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)生活中出現(xiàn)的情況和問(wèn)題,從少年兒童實(shí)際出發(fā),有針對(duì)性地開(kāi)展少先隊(duì)活動(dòng),以追求實(shí)效性。
隨后,張先翱老師又以指導(dǎo)原則為主對(duì)少先隊(duì)活動(dòng)的發(fā)展趨向作了闡述:
1、民主性。隨著我國(guó)民主、法制建設(shè)的推進(jìn),少先隊(duì)組織管理活動(dòng)中民主化程度大有進(jìn)步.在少先隊(duì)陣地教育活動(dòng)和隊(duì)日主題活動(dòng)中,隊(duì)員自主性、“自動(dòng)化”也有一定的進(jìn)步。但包辦代替的現(xiàn)象尚待繼續(xù)克服和糾正。
首先,要繼續(xù)轉(zhuǎn)換觀念,輔導(dǎo)員要有民主意識(shí)。少先隊(duì)員自主精神貫穿在生理、心理、思想道德、文化技能、審美和勞動(dòng)準(zhǔn)備諸素質(zhì)之中,起著主導(dǎo)性的作用.外因通過(guò)內(nèi)因起作用,諸素質(zhì)要素的提高過(guò)程,必然是自主的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程。
第二,觀念的轉(zhuǎn)換需要伴隨少先隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和方法的兒童化。隊(duì)活動(dòng)主題口號(hào)太大、過(guò)深,內(nèi)容成人化、概念化,方法單調(diào)、枯燥,老是囿于學(xué)校和課堂,講話加表演,老一套,兒童們難于理解,不喜歡。只有隊(duì)活動(dòng)真正做到兒童化,隊(duì)員才能充當(dāng)隊(duì)活動(dòng)的主人翁.
第三,包辦代替現(xiàn)象的不斷產(chǎn)生,還要從組織機(jī)制上尋找原因。小隊(duì)活動(dòng)有著小型、經(jīng)常、多樣、靈活、自主等特點(diǎn),小孩子比較容易管理。
最后,還要?jiǎng)?chuàng)造出一套能夠具體操作的隊(duì)活動(dòng)自主化的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。
2、實(shí)踐性。這是貫穿五十多年少先隊(duì)活動(dòng)的一條原則思想,也是少先隊(duì)基本的歷史經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐性是隊(duì)活動(dòng)的基本特點(diǎn),不僅是由于實(shí)踐在少年兒童思想道德教育中有著基礎(chǔ)性的地位和作用,更是由于實(shí)踐性符合少先隊(duì)的性質(zhì)和自我教育的特點(diǎn)。
少先隊(duì)的實(shí)踐活動(dòng),大致有五部分組成,它們之間組成了一個(gè)“鳥(niǎo)式結(jié)構(gòu)”。自我服務(wù)和家務(wù)勞動(dòng)是“鳥(niǎo)”的雙腳,是起步性的低級(jí)的實(shí)踐活動(dòng)。力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)公益活動(dòng)(少先隊(duì)的各種隊(duì)務(wù)活動(dòng)也是一種社會(huì)活動(dòng),少先隊(duì)也是一個(gè)小社會(huì)),應(yīng)是少先隊(duì)員實(shí)踐的主體,是“鳥(niǎo)”的雙翼。少年兒童只有去接觸社會(huì)性的實(shí)踐活動(dòng),才能飛起來(lái),茁壯成長(zhǎng)。以科技活動(dòng)為中心的知識(shí)性、科技性、創(chuàng)造性的活動(dòng),是“鳥(niǎo)”的頭,起著導(dǎo)向和領(lǐng)航的作用。少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的“鳥(niǎo)式結(jié)構(gòu)”反映著少年兒童的實(shí)踐活動(dòng)由低級(jí)到高級(jí),簡(jiǎn)單到復(fù)雜,粗放到精細(xì),模仿到創(chuàng)新,服務(wù)自身和家庭到接觸社會(huì)和大自然的發(fā)展過(guò)程。
3、創(chuàng)造性.少先隊(duì)是我國(guó)少年兒童教育系統(tǒng)中最早提出創(chuàng)造教育思想的。張先翱老師用了近兩年的時(shí)間,對(duì)三千多項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)進(jìn)行分析和綜合,歸納了十種創(chuàng)新方法:學(xué)習(xí)模仿,點(diǎn)滴改進(jìn),聯(lián)想出新,敏感發(fā)現(xiàn),分析出巧,組合創(chuàng)新,常規(guī)破除,逆向設(shè)計(jì),縱橫挖掘和系列深化.
今后,少先隊(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性將呈現(xiàn)深入發(fā)展的走向: 由主題活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展到各類隊(duì)活動(dòng)的創(chuàng)新;由部分工作先進(jìn)的地區(qū)和學(xué)校逐步發(fā)展到更加廣泛的地區(qū)和學(xué)校;由創(chuàng)新教育的初級(jí)創(chuàng)造往具有社會(huì)價(jià)值的中級(jí)創(chuàng)造發(fā)展;由一時(shí)一事的創(chuàng)新往經(jīng)?;较虬l(fā)展;由輔導(dǎo)員所貫徹的指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)化為億萬(wàn)隊(duì)員的自覺(jué)實(shí)踐。
四、社會(huì)化。少年兒童社會(huì)化是指兒童個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)成人角色的行為規(guī)范,以逐步達(dá)到社會(huì)成熟,變自然人為社會(huì)人的過(guò)程。少年兒童社會(huì)化主要采用角色摸擬的方法,他們模擬社會(huì)成人角色。少年兒童社會(huì)化又依賴于少先隊(duì)活動(dòng)和工作社會(huì)化。
就少先隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容而言,張先翱老師提出兩個(gè)重點(diǎn):一是少先隊(duì)思想道德教育;二是能力培養(yǎng)。他還介紹說(shuō),最近全國(guó)少工委頒布的《少先隊(duì)思想道德教育實(shí)施意見(jiàn)》,全面地詳細(xì)地規(guī)定了內(nèi)容和方法,它既是現(xiàn)實(shí)的,又帶有一定的前瞻性。
一、培養(yǎng)能力。人才素質(zhì)的社會(huì)文化層面中思想道德、文化技能、審美和勞動(dòng)準(zhǔn)備四要素中,都貫穿著能力,有交往、合作能力,辨別真善美與假惡丑的辨析力,動(dòng)手操作能力,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,抗挫能力,知識(shí)學(xué)習(xí)中的智力是一種智慧能力,注意力、觀察力、想象力、思維力、記憶力,是智慧能力五要素。今后少先隊(duì)活動(dòng)要重視各種能力的培養(yǎng)。“參與實(shí)踐”、“培養(yǎng)能力”已經(jīng)寫(xiě)入隊(duì)的章程,有了法規(guī)依據(jù)。實(shí)踐能力培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點(diǎn),也是少先隊(duì)活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容。
二、權(quán)益保護(hù)。 “我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,少年兒童的成長(zhǎng)環(huán)境和少年兒童的教育系統(tǒng)還不夠完善”。保護(hù)少年兒童身心健康、維護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)益,必然成為少先隊(duì)的社會(huì)職能。少先隊(duì)“自護(hù)”活動(dòng)應(yīng)該加強(qiáng),特別要在預(yù)防上下功夫。
針對(duì)心理問(wèn)題開(kāi)展隊(duì)活動(dòng)會(huì)成為一個(gè)新趨向。“第一自我”是內(nèi)心的我,“第二自我”是現(xiàn)實(shí)的我。內(nèi)心的我戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)的我就是“我能行”;內(nèi)心的我敗給了現(xiàn)實(shí)的我,就會(huì)導(dǎo)至懦弱自卑,以至產(chǎn)生各種心理問(wèn)題。重要的是少先隊(duì)活動(dòng)要為培養(yǎng)隊(duì)員良好心理創(chuàng)造條件和氛圍,讓他們快樂(lè)、勇敢、自信,讓心理障礙找不到溫床。
三、獎(jiǎng)?wù)轮啤kr鷹獎(jiǎng)?wù)率菑南愀弁榆?、女童軍引進(jìn),又結(jié)合我國(guó)少先隊(duì)實(shí)際情況而建立的制度,它適應(yīng)現(xiàn)代教育能力培養(yǎng)的需要,激勵(lì)隊(duì)員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神,是少先隊(duì)工作一個(gè)重要的新發(fā)展。獎(jiǎng)?wù)轮朴袀€(gè)重要特點(diǎn),那就是面向全體,重視個(gè)性發(fā)展。張先翱老師主張雛鷹獎(jiǎng)?wù)乱嘣O(shè),爭(zhēng)章可以自由選擇.獎(jiǎng)?wù)略O(shè)置宜實(shí)不宜虛,宜單一不宜綜合,可操作性要強(qiáng),突出能力培養(yǎng)。實(shí)施獎(jiǎng)?wù)轮剖且粋€(gè)規(guī)范化、系統(tǒng)化的工程,它必須以少先隊(duì)活動(dòng)的活躍作為基礎(chǔ)。反過(guò)來(lái),獎(jiǎng)?wù)轮埔部梢源龠M(jìn)少先隊(duì)活動(dòng)的活躍。實(shí)施雛鷹獎(jiǎng)?wù)轮贫纫⒏挥屑?lì)、穩(wěn)定有序、自主運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)化素質(zhì)訓(xùn)練機(jī)制,特別應(yīng)從各地實(shí)際出發(fā),不搞一刀切,要突出其開(kāi)放性、靈活性和自主性。堅(jiān)持方向,但在具體操作上可以多種模式。
聆聽(tīng)了張先翱教授深入淺出地精彩演說(shuō),使我們對(duì)少先隊(duì)活動(dòng)“與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展趨勢(shì)”有了理性的認(rèn)識(shí),開(kāi)闊了視野。少先隊(duì)如何面對(duì)多元的社會(huì),適應(yīng)中國(guó)進(jìn)入WTO的挑戰(zhàn)。少先隊(duì)如何面向全體,重視個(gè)性發(fā)展,推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。少先隊(duì)如何直面創(chuàng)造性活動(dòng)深入發(fā)展的走向,為培養(yǎng)隊(duì)員良好心理創(chuàng)造條件和氛圍。張先翱一一教授激活了我們的思維,引領(lǐng)我們主動(dòng)出擊,使我們得到啟迪:只有扣準(zhǔn)時(shí)代脈搏,提升自己,跟上時(shí)代步伐,才能在新的賽局中成為“贏家”。
阮光清報(bào)道
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