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德育之窗
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八榮八恥：論壇知榮辱 大小有層次
作者：阮光清
來源：
發(fā)布日期：2007-07-06 21:46:58 閱讀：1827次
發(fā)布日期：2007-07-06 21:46:58 閱讀：1827次
——金涵中心小學開展“社會主義榮辱觀教育”情況介紹
2004年，我校被區(qū)文明委定為“未成年人思想道德建設論壇”試點校，隨即著手硬件建設,開發(fā)論壇資源,開展論壇課題研究,于2005年底向區(qū)教育局,區(qū)文明委提交了論壇課題報告,2006年以來,我校全面開展“八榮八恥”教育,經(jīng)德育工作組研究,決定將已有的論壇陣地與八榮八恥教育課題緊密結合,創(chuàng)立“社會主義榮辱觀論壇”這一教育模式,既堅持住了“論壇”課題研究的連續(xù)性,又把八榮八恥教育融入學校論壇建設中,形成“論壇與榮辱觀教育”的有機結合,以論壇為知榮明恥的主陣地，激發(fā)全體師生努力奮進，爭創(chuàng)一流業(yè)績。
一、“八榮八恥”教育的理論性，決定了論壇的陣地主導性。
勿庸質疑，八榮八恥是濃縮的社會主義榮辱觀，其概括性強，內(nèi)涵豐富，外延廣闊，具有天然的理論性。這種純理論的表述為論壇的陣地主導性奠定了堅實的基礎：首先，八榮八恥需要集中的通俗的講述；其次，論壇為闡明它提供了平臺。因為論壇本身就是一個平臺，一個“說道”的平臺，將理論性的八榮八恥置于“道德論壇”，顯得神圣而莊嚴。這種形式（論壇）和內(nèi)容（榮辱觀教育）的結合可謂完美無瑕，天造地設。我們設置了高2米5，寬1米6的大型論壇標志，配以咖啡色的論壇臺，臺上鮮花絢麗，話筒挺立，高懸紅底白字的大幅標語，教育的嚴肅莊重性不言而喻。每次活動都要“請”出論壇標志，會場布置就令師生肅然起敬。2006年，我們開展了“知榮辱，樹新風，倡文明”的“道德論壇”，小選手胸佩標志牌，依次而上，評委老師逐一點評，主任評委精彩總評，校長總結發(fā)言，活動正規(guī)嚴格，使全體師生感受到了濃濃的教育氛圍。近兩年來，我們采用這種方式，分別舉行了“誠信在我心中”、“廉政進校園”、“我心目中的文明教師”、“我心目中的文明小公民”、“上網(wǎng)利弊談”、“雷鋒精神在我心中”等論壇活動，突出了論壇陣地的主導性。通過它，把理論性的八榮八恥通過師生的切身體會，深刻感悟，精彩陳述，不斷闡明其道德本義，在凝重不失活潑，高雅不失通俗中，將八榮八恥精神實質通過論壇主陣地傳遞給每個師生！
二、“八榮八恥”教育的實踐性，拓展了論壇的形式多樣性。
對于小學生來說，理論性的闡述雖然有助于他理解榮辱觀的內(nèi)涵，但永不及實踐性的體驗。榮辱觀教育的實踐性，正是其價值得以體現(xiàn)的重要屬性。由于實踐的多樣性，必然要求拓展論壇形式的多樣性。近兩年來，我們不斷探索論壇形式多樣性，找到了一些基本作法：一是常規(guī)式，即將傳統(tǒng)的班、隊活動、晨會活動、升旗儀式等改裝成班隊論壇，使論壇成為與課程同步進行的常規(guī)性活動。二是游戲式，如將八榮八恥童謠傳唱與四人盤腳游戲結合，把八榮八恥拍手歌引入游戲，開展留守兒童與愛心媽媽的親子互動游戲等。三是歌謠式，如亭坪小學將八榮八恥歌用畬語演唱，各校開展八榮八恥歌學習。四是體驗式，如將中心校學生帶到畬族體驗營活動，深入畬家體驗，體悟民族情感，參加“燭光計劃——關愛留守兒童行動”后寫體驗文章，開展“環(huán)保行”調查活動等。五是參觀式，如深入閩東畬族青草藥基地、中華畬族宮參觀，體驗勞動的辛苦與快樂。六是訪問式，如組織學生對全國勞模藍貴眉的訪問，學習勞模風采；組織學生訪問市邊檢站，體驗祖國強大，邊檢雄風。七是故事會，組織開展聽王華秋老師的“老故事”，組織開展參與關工委組織的省“五好小公民”故事會，以及“奔小康”、“我與祖國共成長”等故事會。八是互動式，如組織留守兒童與愛心媽媽結對子活動，互贈禮物，互通電話，互串家門，截至日前已有105對母子結成對子相互來往。九是導游式，開展畬族風情游訓練，提升民族文化自豪感。十是講座報告式，如聆聽關工委“紀念紅軍長征勝利七十周年”報告會，“構建和諧社會，你我共參與”講座等。
此外，我們還進行了各種形式的嘗試：如觀看愛國電影（如《我的母親趙一曼》）、助殘捐殘、助困捐款（如對胡清玉、阮水燕、鄧赫捐款）、辨論賽（如上網(wǎng)利弊談）、征文賽（如平安三色征文、三愛教育征文）、讀書會（大金溪文學社組織學習弟子規(guī)等）、主題作品展（如感恩惜福作品展）、典型身邊榜樣學習（如留守兒童余惠惠、阮巧玲）等。
我們有意識地將這些活動與榮辱觀論壇緊密結合在一起，在活動前、中、后相機滲透，不放過任何教育機會，生動活潑地開展學生喜聞樂見的論壇，力求做到：1、短小精悍2、針對性強3、畫龍點睛，使學生樂于接受，在輕松愉快的氛圍中受到潛移默化的影響。形成與上面全校性的“大”論壇風格迥然不同的“小”論壇。因為它機動靈活開展，人數(shù)可多可少，主題可深可淺，規(guī)?？纱罂尚?，成為我校榮辱觀論壇的重要組成部分。
三、“八榮八恥”教育的綜合性，豐富了論壇內(nèi)容的層次性。
“八榮八恥”教育精神實質，涵蓋了社會主義道德觀的基本內(nèi)容，綜合性是它的顯著特征。根據(jù)這一特征，我校論壇活動的內(nèi)容也相應有了豐富的層次性要求。早在1998年我校就施行了“德育序列化實施方案”，該方案將小學生德育教育分為低中高三年階段，分別是認知階段、養(yǎng)成階段、自理階段。相應的榮辱觀教育也分為認知、踐行、反思三個層次。對低中高學生提出不同要求。顯著的例子是我們統(tǒng)一規(guī)定將教室后黑板右角落劃出四分之一面積的位置，全校各班統(tǒng)一設置“道德論壇”，分為主題、壇主、副壇主、跟帖成員等項目。對于低段學生，只要求用一兩句話表達自己的主觀感受，對于中段學生則要求用親身經(jīng)歷的事例來說明，對高段學生要求有一定的理論反思能力。這是一種層次性的要求。再比如對關工委“構建和諧社會你我共參與”的報告，我們對各段也提出不同要求，低段以感恩父母為主，中段以感恩師生為主，高段以感恩社會為主，顯示了教育的豐富層次性。即使在同一年段中，也根據(jù)學生的個體差異實行不同的評價標準，總的來說以鼓勵為主，正面教育為主。我校在榮辱觀教育初期，為了使全員參與，組織大隊委對各班誦讀“八榮八恥”內(nèi)容進行檢查，要求強化記憶，根據(jù)熟練程度、感情、理解等各方面進行評價，也是遵循分層次的不同要求。
在社會主義榮辱觀教育不斷深入推進中，全校教師的道德水平也得到明顯提高，涌現(xiàn)了大批愛崗敬業(yè)、熱愛學生的優(yōu)秀教師，全體學生勤奮學習、快樂生活、全面發(fā)展，涌現(xiàn)了像余惠惠、阮巧玲、雷清清等先進留守兒童代表。學校也榮獲了市第九屆“文明學校”，區(qū)“未成年人思想道德建設先進集體”，“依法治校先進集體”“省民族團結進步單位”“社會主義榮辱觀教育示范點”等榮譽。出色地完成了迎接尉健行老書記參觀畬族宮的任務，參加了寧德市首屆畬漢青少年文化藝術節(jié)，承辦了蕉城區(qū)首屆畬族少先隊精神文化節(jié)，以及寧德市慶六一，千名愛心媽媽親情關愛留守兒童啟動儀式等大型活動。編輯了三冊榮辱觀教育校本教材，刊發(fā)了十五期《畬都紅領巾》、十八期《公民思想道德建設簡訊》，匯編了六冊相關征文征畫作品。二年來，計有30多人次教師獲各級各類表彰，學生160多人次獲表彰，我校師生斗志昂揚，奮勇前進，社會主義榮辱觀教育深入人心。
我們?nèi)〉靡欢ǔ煽?，主要的體會是：一、領導重視，市、區(qū)文明委、教育局、關工委領導深入指導，市區(qū)團委、少工委、少學會、婦聯(lián)等部門均給予傾情關注；二是多方配合，學校各職能部門、全體教師學生密切合作，保證了教育實效性；三是單位領導支持，在人力、物力、財力上給予傾斜照顧，保障各項活動順利開展。
當然，我們也存在一些憂思：比如如何將榮辱觀教育與論壇結合得更緊密，不受論壇形式的束縛；如何繼續(xù)鞏固深化成果，使之不成為一陣風式的教育，也即如何強化和固化，成為常態(tài)工作；如何提升論壇層次，使之上水平，更具有鮮明特色等等。我們將在各級領導的關懷指導下，繼續(xù)努力探索！
（執(zhí)筆：王功派）2007年6月12日
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